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马来西亚社会概况

发布时间:2019-01-21 浏览数:80

一、人口和民族

截止2015年,马来西亚总人口30638600人。其中马来人55%,华人24%,印度人7.3%,其他种族0.7%。马来语为国语,通用英语,华语使用较广泛。伊斯兰教为国教,其他宗教有佛教、印度教和基督教等。马来西亚的人类发展指数为0.773(2014年),处于高水平。

根据宪法定义,马来人是实行马来风俗(习惯法)和文化的穆斯林。他们在政治上具有主导权。土著地位也授予某些非马来的土著,包括泰人、高棉人、占族和沙巴和砂拉越的土著。非马来土著在砂拉越占一半以上人口,在沙巴超过23。半岛也存在着为数较少的原住民群体,在那里他们被统称为Orang Asli。关于谁能获得土著地位的各州法律规定有所不同。只要是在马来西亚的土著(Bumi),就可以享有房屋折扣等优惠。虽然华人、印度人同为马来西亚人,却因为不同肤色而无法享有这项权利。

民族沙捞越州原住居民以伊班族为主,沙巴州以卡达山族为主。

二、语言文字

马来西亚的官方语言称为马来西亚语,一种标准化的马来语。英语在过去较长的一段时间,曾经是实际上的官方语言,虽然在1969年种族骚乱后,马来语成为主要语言。在马来西亚社会的许多领域,英语依然是一种活跃的第二语言。马来西亚英语也称为马来西亚标准英语(MySE),是源自英国英语的一种英语型态,虽然很少正式使用这个名称,除非是跟教育有关的讨论。马来西亚英语也广泛使用在企业,并使用大马式英语(Manglish),这是一种口语化的英语形式,带有很重的马来语、华语方言及泰米尔语的影响。政府不鼓励错误使用马来语,并对那些混合马来语和英语的公共标示牌处以罚款。

由于马来西亚华人坚持捍卫华文小学、华文独立中学与国民中学华文课程,并有华文报纸与媒体,以及华社组织的支持(华教、华文媒体、会党合称大马华人三大精神支柱),一般都能使用流利的汉语交谈。在平常生活以及非正式场合下,多数的马来西亚华人惯用混合各种方言、英语与马来语的“罗惹式华语”。在华文学校、广播电视、公开正式场合或演说,则使用标准华语。而一些粤语等方言电台如988,MyFM等则会在某些时段说方言,避免各籍贯的华人忘了自己的根源。

华人迁居马来西亚数百年,其祖居地大多位于福建、广东、广西、海南等地。是以各种方言,也随着祖先南来,且在马来西亚继续流传。仍为人们所使用的方言,依据祖居地由北而南排列,包括闽清话、兴化话、闽南语、客家语、潮州话、粤语、海南话、广西粤语等等。在乡村地区,同一方言群聚居较多,会有较单一的方言。在市镇地区,虽有一到两种强势方言,但人们中多通晓各种方言,能够快速转换对答。

为规范华语使用马来西亚华语规范理事会于2004年2月13日宣告成立。

三、国旗与国徽

马来西亚国旗呈横长方形,长宽之比为2:1。主体部分由14道红白相间、宽度相等的横条组成。左上方有一个深蓝色的长方形,上有一弯黄色新月和一颗有14个尖角的黄色星。14道红白横条和14颗星象征马来西亚的13个州和政府。蓝色象征人民团结及马来西亚与英联邦的关系(英国国旗以蓝色为旗底),黄色象征国家元首,新月象征马来西亚的国教伊斯兰教。

马来西亚国徽中间为盾形徽。盾徽上面绘有一弯黄色新月和一颗14个尖角的黄色星,盾面上的图案和颜色象征马来西亚的组成及其行政区划。盾面上部列有5把人鞘的短剑,它们分别代表柔佛州、吉打州、玻璃市州、吉兰丹州和丁加奴州。盾面中间部分绘有红、黑、白、黄4条色带,分别代表雪兰羲州、彭亨州、霹雳州和森美兰州。盾面左侧绘有蓝、白波纹的海水和以黄色为地并绘有3根蓝色鸵鸟羽毛,这一图案代表槟榔屿。盾面右侧的马六甲树代表马六甲州。盾面下端左边代表沙巴州,图案中绘有强健的褐色双臂,双手紧握沙巴州州旗。盾面下端右边绘有一只红、黑、蓝3色飞禽,代表沙捞越州。盾面下部中间的图案为马来西亚的国花一一木模,当地人称“班加拉亚”。盾徽两侧各站着一头红舌马来虎,两虎后肢踩着金色饰带,饰带上书写着格言“团结就是力量”。

四、行政区划

全国分为13个州,包括西马的柔佛、吉打、吉兰丹、马六甲、森美兰、彭亨、槟榔屿、霹雳、玻璃市、雪兰羲、丁加奴以及东马的沙巴、沙捞越,另有3个联邦直辖区:吉隆坡、纳闽和普特拉贾亚。

首都吉隆坡人口约167.4万人(2011年7月,大马统计局),面积达243平方公里。具有观光和通讯两大功能的吉隆坡石油双峰塔高达466米,曾是世界上最高的建筑物。目前仍是亚洲最高塔之一,如两柄银色利剑直插云端。吉隆坡还是这个多民族、多宗教国家的缩影,市内清真寺以及佛教、印度教的寺庙随处可见,基督教的教堂也有20多座。

政府行政中心布城位于吉隆坡以南25公里处,面积达49平方公里。首相府及部分政府工作人员于1999年6月迁入,2005年前搬迁完毕。

五、主要节日

马来西亚有着多姿多彩的节日与庆典,其作为古老的历史传统与习俗被保留了下来,标记着各种族与宗教的重要节日,也反映了这个多民族国家的

多元宗教、文化和风俗习惯。

全国各地大小节日约有上百个,政府规定的全国性节日有10个,即:国庆(又称独立日,8月31日)、元旦、开斋节、春节、哈芝节、屠妖节、五一节、圣诞节、卫塞节、现任最高元首诞辰。除少数节日日期固定外,其余节日的具体日期由政府在前一年统一公布。

(一)开斋节

马来西亚是多宗教并存的国家,其官方宗教为伊斯兰教,全国各地的清真寺无不雄伟壮丽。斋月是伊斯兰教历的第9个月份,这个月是一年中最吉祥、最高贵的月份。斋月从当月看见新月开始,到下月看见新月为止。在这个月份,穆斯林白天会远离食物,直到黄昏日落,方可开斋用餐。每天清晨,要在日出前进行沐浴,然后吃东西,以应对一整天的禁食。整整一个月,人们怀着悔过自新的信心与决心,对自己过去一年的言行举止进行深刻反思与忏悔。

斋月结束后,就是开斋节。开斋节现在已成为马来西亚各族人民共同庆祝的节日,代表着马来西亚各族人民的团结和友情。开斋节这天,很多人穿上了马来西亚传统的服饰。大街上店铺张灯结彩,并挂上红灯笼增加喜庆。除此以外,每户人家都会置办带有特色的食品,并邀请好友来家做客。

(二)大宝森节

大宝森节是印度教的节日,在每年公历的1月20日,虔诚的印度教徒都会在这天进行赎罪、奉献及感恩。这个节日是马来西亚的法定节假日之一。

六、风俗民情

(一)称呼

马来人没有固定的姓,所以在称呼他们时并不以他们的姓作为称呼。马来人的名字可分两个部分,第一个部分是他们的名字,中间隔着“bin”或“binti”,有时会省略。第二个部分是他们父亲的名字。男士:中间就用“bin”,而女士则用“binti”。

在非正式的场合,对小辈较为亲昵的称呼为Adik或dik,意为弟弟或妹妹,名字则可省略。对年级较大的男士可称为Pakcik,意为伯父,女士为Makcik,意为伯母。

在日常场合,用Encik加名称呼男性,意为某某先生,用Cik加名称呼女性,意为某某女士。

在较为正式的场合,用Tuan加名,来尊称男士,用Puan加名,来尊称女士。此外,对有人封号的人可直接尊称其封号或封号加姓名。如Datuk、Tan Sri等。

(二)见面礼

传统的马来人见面礼十分独特。他们在见面时会用双手握住对方的双手互相摩擦,然后将右手往心窝点一点。对不相熟的女士则不可随便伸手要求握手,男子应该向女子点头或稍行鞠躬礼,并且主动致以口头问候。但现在西式的握手问好在马来西亚是最普遍的见面礼,不论用在马来人、华人或印度人都可通用无阻。

(三)进餐

马来人忌食猪肉、饮酒。在马来餐厅用餐时若看到餐桌上有一个大大的水壶时,别误以为是装着饮用水的茶壶,其实里面的水是用来洗手用的。一般马来人都是用右手抓饭来吃,所以用餐前及用餐后洗手是马来人餐桌上的礼节。

(四)拜访

在马来西亚,除非主人允许,否则不管是到访马来人、华人或印度人的家,都需在入门前先脱鞋子。到马来人家做客,如果主人安排坐在地板上的垫子上,男性应盘腿而坐,女性则应把腿偏向左边而坐。

(五)服饰

马来人男女传统礼服分别是:男士为无领上衣,下着长裤,腰围短纱笼,头戴“宋谷”无边帽,脚穿皮鞋。女士礼服也为上衣和纱笼,衣宽如袍,头披单色鲜艳纱巾。在马来西亚除皇室成员外,一般不穿黄色衣饰。打工族为了工作穿着方便,一般着轻便的西服,只在工余在家或探亲访友或在重大节日时,才着传统服装。在各种正式场合,男士着装除民族服装或西服外,可穿长袖巴迪衫。巴迪衫是一种蜡染花布做成的长袖上衣,质地薄而凉爽,现已渐渐取代传统的马来礼服,成为马来西亚“国服”。

(六)美食

马来菜和其他东南亚国家的菜肴类似,口味较重,多以胡椒和咖喱调味。其中较出名的食物有椰浆饭、香喷喷的沙嗲(鸡肉、牛肉及羊肉串)、马来糕点、竹筒饭、沙爹、沙律啰惹、咖喱鸡、飞天薄饼(Roti canai)、黄姜饭等。马来西亚可以说是一个美食天堂,多元文化的种族的天然优势下,造就了马来西亚这国家拥有许多特殊美食。

(七)语言

马来西亚的官方语言称为马来西亚语,一种标准化的马来语。英语在过去较长的一段时间,曾经是实际上的官方语言,虽然在1969年种族骚乱后,马来语成为主要语言。在马来西亚社会的许多领域,英语依然是一种活跃的第二语言。马来西亚英语也称为马来西亚标准英语(MySE),是源自英国英语的一种英语型态,虽然很少正式使用这个名称,除非是跟教育有关的讨论。马来西亚英语也广泛使用在企业,并使用大马式英语(Manglish),这是一种口语化的英语形式,带有很重的马来语、华语方言及泰米尔语的影响。政府不鼓励错误使用马来语,并对那些混合马来语和英语的公共标示牌处以罚款。

由于马来西亚华人坚持捍卫华文小学、华文独立中学与国民中学华文课程,并有华文报纸与媒体,以及华社组织的支持(华教、华文媒体、会党合称大马华人三大精神支柱),一般都能使用流利的汉语交谈。在平常生活以及非正式场合下,多数的马来西亚华人惯用混合各种方言、英语与马来语的“罗惹式华语”。在华文学校、广播电视、公开正式场合或演说,则使用标准华语。而一些粤语等方言电台如988,MyFM等则会在某些时段说方言,避免各籍贯的华人忘了自己的根源。

华人迁居马来西亚数百年,其祖居地大多位于福建、广东、广西、海南等地。是以各种方言,也随着祖先南来,且在马来西亚继续流传。仍为人们所使用的方言,依据祖居地由北而南排列,包括闽清话、兴化话、闽南语、客家语、潮州话、粤语、海南话、广西粤语等等。在乡村地区,同一方言群聚居较多,会有较单一的方言。在市镇地区,虽有一到两种强势方言,但人们中多通晓各种方言,能够快速转换对答。

为规范华语使用马来西亚华语规范理事会于2004年2月13日宣告成立。

(八)习俗与禁忌

马来西亚是君主立宪制国家,主要由马来族、华族和印度族三大民族组成。马来人90%以上居民信仰伊斯兰教,印度人信仰印度教,华人则多信仰佛教和道教。马来西亚宪法中文规定伊斯兰教为马来西亚的官方宗教。马来西亚人的风俗习惯十分独特。

(九)马来西亚人用餐礼节

马来人忌食猪肉、饮酒。在马来餐厅用餐时一般餐桌上有一个大大的水壶,这是用来洗手用的。马来人一般用右手抓饭吃,因此用餐前及用餐后洗手也是马来人餐桌上的礼节。

若在饭桌上交谈时,与马来西亚朋友相距稍远,使用双手有点困难,又要表示尊重对方,这时可以使用右手递接物品,并且将左手搭在右手的后面,也表示使用了双手递送物品。如果交往的对方的职位比自己高,或比自己年长,一定要使用双手接送物品,以表示尊重对方。

(十)马来西亚人的见面礼

马来西亚人的见面礼相当独特。他们一般在见面时会用双手握住对方的双手并互相摩擦,接着将右手往心窝点一点,最后将双手放在胸前。男子与不相熟的女士见面切不可随便伸手要求握手,男子应该向女子点头或稍行鞠躬礼,等待女性与男子握手。

(十一)马来西亚人拜访他人的礼节

当客人拜访主人时,无论主人是马来西亚人、印度人或者华人,客人都需在人门前先脱鞋子。到马来西亚人家做客,如果主人安排坐在地板上的垫子上,女性应把腿偏向左边而坐。男性则应盘腿而坐。

(十二)马来西亚人参观清真寺

马来西亚的穆斯林一般很虔诚,每天都祈祷四次。清真寺是穆斯林举行宗教仪式的地方,对外开放时,女士需穿长袍及戴头巾方可进人。人们在参观清真寺时必须穿戴整齐,女性不能穿着暴露出手臂或腿部的衣着。除此以外,在进人清真寺前必须把鞋子脱去。

(十三)马来西亚人的衣着

马来西亚男女传统礼服的特点:女士礼服分为纱笼和上衣,衣宽如袍,头上的披单一般是颜色鲜艳的纱巾。男士则是没有领子的上衣,下面穿长裤,腰上围短纱笼,头上戴着“宋谷”的无边帽,脚上穿皮鞋。目前打工族为了工作时方便,一般穿轻便的西服,只有在家或探亲访友或在重大节日时,才着传统服装。在各种正式场合,男士着装除民族服装或西服外,可穿长袖巴迪衫。巴迪衫是一种蜡染花布做成的长袖上衣,质地薄而凉爽,现已渐渐取代传统的马来礼服,成为马来西亚“国服”。

(十四)马来西亚人对数字禁忌

相比马来人和印度族人,马来西亚华人在对数字的迷信与忌讳上最为明显。华人喜欢“6”、“8”等数字,因为他们将“6”、“8”等数字与“顺”、“发”的字音联系起来,一些人即使花大价钱,也要买一个吉祥的号码。稍微注意一下,就可发现在道路上奔跑的汽车,尾数是“8”或“6”的数字,或是多位数字是“6”或“8”,的,如“168"、"888"、“666”等,大多是富有的华人的车辆,而尾数是“4”,或多位数字是“4”的牌号的车子,则大多数是马来人驾驶的,因为马来人对于“4”字没有忌讳,也不必多花钱,这也正好相互弥补。对“4”字还有诸多方面的忌讳,如在华人开设的医院和诊所,楼层号和电梯号,一般没有“4”的标记,通常从3层直接升到5层,或将4层改为3A层,或用其他方式表示;在华人购买或租用住房时,往往不购买或租赁带有4字的楼层,如4层、14层、24层等,房间号也避开带“4"的,因此有些华人房屋业主,就将带“4”字的房间号改用3A或13A等。

七、宗教

马来西亚是一个以农业立国的民族,因而维持着许多原始信仰,宗教信仰在各民族都有相当的历史。其宗教融合了佛教、印度教、伊斯兰教,在这三大教中以印度教影响最为深远。由于多民族的长期共向生活,形成一种多元的文化特色。

(一)伊斯兰教

马来人大都信奉伊斯兰教。因为马来人在政治上势力颇大,伊斯兰教因此成为马来西亚的国教,在马来西亚有大约53%的人属于伊斯兰教教徒。在马来西亚,由于受到万物有神论、印度教、爪哇印度教的影响,伊斯兰教也不是完完全全纯粹的伊斯兰教。除伊斯兰教以外,马来人还保留着原始宗教,其中具有代表性的仪式是有昆德利的共食仪式。这种共食仪式起着维持社会连带关系的重要作用。因此可以说马来西亚人的社会组织是由传统习俗和伊斯兰教规范共同维系的。

(二)佛教

佛教的信奉者大多是马来西亚的华人。马来西亚华人的宗教混合了多种教派,主要有万物有神论、道教、儒教以及中国佛教。在这些教派中以万物有神论和民间道教占主要地位。有代表性的佛教寺院有吉隆坡的观音寺、三宝洞、霹雳洞,马六甲的青云寺,槟榔屿的极乐寺、白云寺等。寺院规模多宏伟壮观,大多成为名胜之地,充分反映了支撑马来西亚经济的华人的社会力量。佛道混合是这些寺院的特征,一个寺院里往往同时供奉着福德正神、玉皇大帝和释迎牟尼、观音菩萨。

(三)印度教

印度南部的泰米尔族构成了马来西亚印度人群体,因此其代表的宗教理所应当是印度教,印度教也是印度人特有的宗教。印度教教众约占马来西亚人口总数的7%。印度教的核心是转世思想,坚信生死轮回因果报应,一生应当多积德行善,以图转世投胎到高级的种姓。印度教的特点有一无教祖,二无教会组织,三无至高无上的经典,人们崇拜个人神、村镇神和家族神三种神氏。许多外国人很难理解印度教的某些方面,例如,作为社会基本制度的种姓制度。印度教终极理想是达到梵我如一的境界,而要达到这种境界需要做瑜伽等种种苦行方可达成。

 

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